أبو نضارة .. مدونة مصرية منذ عام 2009

لا ازال اتذكر الخبير الاستراتيجي اللواء سامح سيف اليزل (مخابرات غالبا) في اثناء الثورة و هو يتحدث في التليفزيون المصري مطالبا بتطبيق حظر التجول في ميدان التحرير بالقوة العسكرية , و الحمد الله ان احدا لم يستمع لنصائحه الاسترتيجية التي ربما كانت ستؤدي الي خراب الثورة و البلد , و لكن السيد اللواء تحول مع المتحولين و اصبح مؤيدا للثورة بعد نجاحها ولا يزال محتفظا بموقعه علي شاشة التليفزيون , منذ قليل شاهدته و هو يتحدث عن احداث العريش مطالبا باعلان الاحكام العرفية في العريش و الشيخ الزويد , و اعلان الاحكام العرفية في اي بلد هو بمثابة كارثة بكل المقاييس و يبدو ان السيد اللواء لا يملك سوي الحلول الانكشارية العسكرية , فليرحمنا التليفزيون من امثال سيف اليزل من مخلفات المخابرات فنحن لسنا في حاجه الي امثال هؤلاء فلنكتفي بعمرو مصطفي خبيرا استرتيجيا و الله الموفق

من الغريب في برامج تليفزيون رمضان السنه دي انه بدل ما كان مثلا انه يتم استضافة الشباب و الناس اللي غيرت مصر سواء علشان نعرفهم او علشان نكرمهم او نشكرهم و نعرف افكارهم الاقي انه معظم ضيوف البرامج هما انصار النظام السابق زي صابرين و تامر امين و طلعت زكريا و طلعت السادات و مرتضي منصور و غيرهم كتير و الادهي انه اللي بيحاورهم هما من انصار النظام السابق زي لميس الحديدي و خيري رمضان و تامر عبد المنعم و ريهام سعيد , كأن وظيفة برامج رمضان السنه دي هي عملية غسيل سمعة للفلول بتوع النظام السابق و اننا نتعود علي وجودهم و استمرارهم معانا , و ده ملوش عندي غير تفسير من اتنين الاولاني حسن النية انه الاعلام بيدور علي لفت الانتباه و الاثارة فعلشان كده بيستضيف الناس دي علشان نستمتع اننا نتفرج عليهم و هما بيواجهوا الاتهامات او الاحتمال التاني اللي انا اميل ليه خصوصا مع وجود خلفية عن تمويل و اصحاب القنوات دي اللي كانوا هما كمان من انصار النظام السابق , انه اللي بيحصل ده محاولة لانه المواضيع ترجع زي ما كانت و نرجع اعلاميا لتامر امين و لميس الحديدي و خيري رمضان و نستضيف مرتضي منصور و طلعت السادات يكلمونا في...

بعد جمعة السلفيين و (الشعب يريد تطبيق شرع الله) , و ما شاهدته في لقاء لحازم صلاح ابو اسماعيل و سمعته في تسجيل لوجدي غنيم , فان السؤال يتم توجيه الي من يعارضهم بطريقة هل انت ضد تطبيق الشريعة؟ اذن انت ضد القران و ضد الدين ..انت كافر , و بغض النظر عن تصور كل منهم عن تطبيق الشريعة الذي سوف يختلف من شخص لاخر و من شيخ لاخر , فانا لا افهم ان نطبق الشريعة الاسلامية في بعض المواقف و نتغافل عنها في البعض الاخر , فما دمنا قد استجبنا للفكر السلفي فلنطبقه كاملا و لهذا فانا اعتبر الحويني و وجدي غنيم اكثر صدقا و اتساقا مع انفسهم فوجدي غنيم يرفض الديموقراطية الغربية فلدينا الشوري و هي من الاسلام و يرفض حرية الاعتقاد لانها قد تتعارض مع الدين و يعتبر ان الاخوان ينافقون الاخرين يالكلام عن الديموقراطية و سيادة الشعب , و هو كلام منطقي لانه يطالب بتطبيق نموذج متكامل و ليس علي طريقة القص و اللزق , فلنطبق النظام الاسلامي كاملا كما كان بدون ديموقراطية و بدون حرية تعبير و بوجود سلطة دينية تكون فوق سلطة الشعب و بقطع اليد و قتل المرتد او فلنتبع النموذج الديموقراطي الحقيقي كفانا تحايلا و لعبا علي الحبال