أبو نضارة .. مدونة مصرية منذ عام 2009

مؤسسة الأهرام تتهم عماد أديب بإصدار شيكات بدون رصيد الخميس 30 ديسمبر 2010  قدمت مؤسسة الأهرام بلاغا إلى قسم شرطة العجوزة، ضد عماد الدين أديب، رئيس شركة جود نيوز للإنتاج الفني، تتهمه بإصدار شيكات بدون رصيد لصالح المؤسسة. تلقى اللواء محسن حفظي، مدير أمن الجيزة، بلاغا من خالد أحمد محمود، مستشار قانوني لمؤسسة الأهرام، يتهم فيه عماد أديب بإصداره 63 شيكا لصالح المؤسسة، يبلغ قيمتها 3 ملايين جنيه، وأن البنك العربي الإفريقي رفض الشيكات "لعدم وجود رصيد"، حسب البلاغ، وتحرر محضر بالواقعة، وتم إخطار النيابة العامة لمباشرة التحقيقات. علي طريقة مرتضي منصور يعمل نظام مبارك , كل واحد ليه ملف و يمكن سي دي برضه و وقت اللزوم نطلعله قضية و نرميه في السجن , كل ده علشان الراجل قال انه الانتخابات مزورة و انه انتقال السلطة وضعه غامض و مقلق في مصر , الملف اتفتح و اذ فجأة طلع عليه شيكات بدون رصيد و هلم جرا , و اهو علشان يتربي و ميفتحش ب...

حكم الشريعة في تصريحات البرادعي الأخيرة 1- قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - "من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم ويفرق كلمتكم فاقتلوه". 2- و قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - "إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَان". [رواهما الإمام مسلم في صحيحه] قال النووي في شرح صحيح مسلم: "فِيهِ الْأَمْر بِقِتَالِ مَنْ خَرَجَ عَلَى الْإِمَام ، أَوْ أَرَادَ تَفْرِيق كَلِمَة الْمُسْلِمِينَ وَنَحْو ذَلِكَ ، وَيَنْهَى عَنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ لَمْ يَنْتَهِ قُوتِلَ ، وَإِنْ لَمْ يَنْدَفِع شَرّه إِلَّا بِقَتْلِهِ فَقُتِلَ كَانَ هَدَرًا ، فَقَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ ) ، وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى : ( فَاقْتُلُوهُ ) مَعْنَاهُ : إِذَا لَمْ يَنْدَفِع إِلَّا بِذَلِكَ". قال محمود عامر: بالاطلاع على تصريحات البرادعي والتي أذاعتها قناة الجزيرة بتاريخ 7/12/2010م حيث جاء على لسانه ما يلي: أصبح وضعنا مترد...

لم يتكلم مبارك منذ اجراء المهزلة الانتخابيه و كأن ما جري كان في دولة تنجانيقا برغم انه هو من دعا الشعب الي المشاركه و وعد بانتخابات نظيفه (اي تفوز فيها حكومة احمد نظيف) , حيث يظهر الرئيس مادامت هناك كلمة نزيهه اما عند حدوث التزوير فلا تسمع له صوتا برغم انه رئيس الحزب الوطني , لكن ما يحدث هو شبيه بقضايا المخدرات حيث يقوم احد صبيان المعلم الكبير بشيل القضية , فتجد ان معظم الاتهامات موجهه لاحمد عز الذي يقوم بدور الشرير , و البعض يتهمه بمخالفة وعد الرئيس , بينما الحقيقه هي انه لا شيء يجري بدون علم الرئيس و موافقته , اذا كان الحزب الوطني من زور الانتخابات فرئيسه هو حسني مبارك و اذا كانت وزارة الداخليه فقد عينها مبارك , قل تزوير مبارك ولا تقل تزوير الحزب الوطني

من وثائق ويكيليكس - حين سئل عما إذا كان من واجب الولايات المتحدة تحديد جدول زمني للانسحاب من العراق، قال مبارك "لا يمكنكم الانسحاب لأن ذلك سيسمح لإيران بالسيطرة". ثم شرح مبارك وصفته: "ادعموا قوات الجيش، خففوا قبضتكم، ثم نظموا انقلابا، تأتون على إثره بديكتاتور، لكنه ديكتاتور عادل، وأسقطوا الديمقراطية من حساباتكم، فالطبيعة العراقي أنه عنيف". بيجيله حساسيه من الديموقراطيه , خايف من العدوي طبعا , يا تري معتبر نفسه ديكتاتور عادل برضه ولا بيقول انا ديموقراطي , علي اساس ان الديموقراطيه (علي طريقته) تنفع في مصر لان شعبها مسالم ,هوه فيه حد لسه عنده شك ان الانتخابات بتتزور بامر رئاسي , المشكله ان الويكيلكس المصري ما بيشتغلش غير بعد موت الرئيس و اعمل حسابك ابنه هيمسك فكل ويكيلكس و انت طيب كمان 30 سنه كده !

تابع من محاضرة عمرو خالد (وضرب مثلا آخر بالصحابى الجليل الزبير بن العوام حيث كان تاجرا شاطرا واشترى أرضا بـ2 مليون درهم، ولم يسددها، وفى إحدى المعارك شعر أنه سيموت فأرسل إلى ولده، وقال إن الشهيد يغفر له كل شىء إلا الدين، ووصى ابنه بالسداد عنه، فرد عليه ابنه بعدم الاستطاعة، فقال الزبير أنا أظن بربى خيراً، وأوصاه بأن يصلى كل يوم ويقل "يا مولى الزبير سد دين الزبير" فرد عبد الله "على قدر حسن ظنك ادفع" ومات الزبير وقال عبدالله ظللت أسبوعا أستيقظ للصلاة، وأقول كما وصانى أبى فجاءنى مشترٍ للأرض بـ3 مليون درهم فسدد الدين وتصدق بالباقى.) لاحظ معي -تاجر شاطر حيث انه اشتري الارض ولم يقم بسدادها علي طريقة قروض رجال الاعمال من البنوك كانه نصاب - حتي يحل المشكله فان ابنه ظل يردد يا مولي الزبير سدد دين الزبير , فهي دعوة للاعتماد علي الوهم فان المطلوب منك عند حدوث مشكلة هو ان تظل تردد الدعاء علي طريقة يا خفي الالطاف نجنا مما نخاف التي رددها المصريون عند قدوم الحملة الفرنسية و طبعا كانت النتيجه معروفه - لا يختلف هذا عن المنطق عن منطق كتاب شهير جدا علي مستوي العالم اسمه ( ال...

"سورة السـتّـات" (المصدر : محمد كامل البنا : بيرم كما عرفته، ومحمد العتر : ألحان مصرية، نقلا عن مجلة الجراد، القاهرة، يوليو 1994، ص107 وما بعدها) "يا أيّها المحافظ إذا أبصرتم النّساء يقصّرن ملابسهنّ، ويبدين صدورهنّ، فأصدروا لهنّ منشورا، ألاّ يتخطّطن ويتحكّكن ويقوّرن الثّوب تقويرا. إنّما الأحمر والأبيض والكحل والأقلام زينة من عمل الشّيطان، وليست شيئا مشكورا. صنعة الله التي تعجب المتّقين من الرّجال، ولا يعجب الأحمر إلاّ رجلا غفيرا. وقـل للمتزوّجات يسترن أفخاذهنّ، ويغطّين سمانات أرجلهنّ، ولا يلبسن فستانا قصيرا. ذلك بأنّهنّ تزوّجن، ومن تتزوّج فقد فازت فوزا كبيرا. العانسات والأبكار يغسلن وجوههنّ، ويمشّطن شعورهنّ، ولا يضعن جبسا ولا جيرا. ليعلم الذين يخطبون ذات البعل وغير ذات البعل وكفى بذلك تفسيرا. ما كان لرجل يتبع المرأة وهو مؤمن، إنّ الرّجل كان خنزيرا. يا نساء الشّعب إن يملك منكنّ الرّجال أغراضهم فلن تتزوّجن أبدا، ولو أعجبتهنّ كثيرا. الرّاقصون للرّاقصات، والصّرماحون للصّرماحات، والمعلّمون للمعلّمات. ولا تتزوّج شريفة خنزيرا. حرّمت على المؤمنات السّمكة والأساور ...

دأت نيابة أمن الدولة العليا التحقيق مع نحو ١٢ متهماً شيعياً من مصر والمغرب والعراق وأستراليا، كانت أجهزة الأمن ألقت القبض عليهم أواخر الشهر الماضى بتهمة «نشر المذهب الشيعى» وازدراء الطائفة السنية وسب ولعن الصحابه الكرام نقلا عن المصري اليوم هوه فيه حاجه اسمها تهمة نشر المذهب الشيعي !!؟ امال ازاي بنطالب بحرية للاديان و حرية سياسية و نقول ان لبس الحجاب و النقاب حرية شخصية و نييجي نمنع حرية اختيار الدين و المذهب ؟ و مين اللي يحدد المذاهب المسموحه و الممنوعه ؟ يعني الدوله بتاعتنا مسلمه ولا مسيحيه ؟ شيعيه و لا سنيه؟ صوفيه ولا سلفيه؟ الموضوع بالاغلبيه ولا بالتاريخ و لا اللي يلحق يحكم الاول !

مديرة المكتب عندنا كانت في عمره و رجعت فبتحكي عن الحرم و الحمام اللي فيه اللي بيطير باليل و موجود امن في الحرم فقال موظف زميلنا ان الحمام ده ملايكه زي ما بيقولوا! نقاش حاد اندلع بين الموظفين حوالين الفنانات المعتزلات اللي اتحجبوا و اللي رجعوا في كلامهم و اللي بيمثلوا بالحجاب , من ضمن الفنانات دول صابرين فموظف قال انها مش محجبه ولا تعتبر كذلك لان ودانها باينه !

مديرة القسم عندنا نصحت زميلتنا الموظفة الحامل اللي حست بتعب بانها تطلع لمكان صلاة السيدات فوق علشان تنام هناك و لو فيه حاجه نكلمها علي الموبايل و قالتلها فيه ستات كتير بيحطوا الاسدال تحت راسهم و يناموا ! وكيلة القسم بقي اللي عندنا قاعده في اوضه فيها 7 ستات و 3 اولاد ,هيه منقبه و كانت جايبه معاها زبادي و عاوزه تاكله فمنفعش مع النقاب فخرجت ال 3 اولاد بره و قفلت عليها الاوضه لغاية متاكل الزبادي !

بعد دفعة التفاؤل التي حصلت عليها من حوار البرادعي في العاشرة مساء مع مني الشاذلي . برغم اني لاحظت ان البرادعي يترجم الكلام في رأسه الي العربية قبل النطق به و ذلك ناتج عن قضائه مدة كبيرة بالخارج و هو ما يجعله يفتقد للكاريزما الخطابية لكني رأيت ان كلامه كان مقنعا جدا و متوازنا و هو ما جعلني متحمسا عندما سألني زميلي الموظف الحكومي عن رأيي في البرنامج , لكني فوجئت به غير مقتنع بالبرادعي بمبررات من نوع (اصله كان عايش بره و مش عارف حالنا) ( اصل احنا مش عايزين التغيير لمجرد التغيير) مما جعلني اعيد النظر في فكرة ان الطبقة الوسطي هي التي تدفع المجتمع للتغيير و لكن قطاع كبير منها يخشي من تغيير اي شيء بدءا من وسيلة المواصلات التي يستقلها او وظيفته الحكوميه وصولا الي رئيس الجمهورية و لذلك قد ينتهي بنا الحال الي المشهد الاخير في فيلم امبراطورية ميم عندما يختار الابناء الام (الست هانم) بدلا من مصطفي رمز التغيير.

في المكتب الحكومي الذي اعمل به من الطبيعي جدا مرور الباعة الجائلين بمختلف انواع السلع.و في يوم من الايام ودخلت سيدة الي المكتب و معها بضاعتها اول ما لاحظته كان طريقة كلامها حيث كانت تتحدث العربية و لكن بلكنة غريبة ,في البداية ظننت انها صينية حيث اصبح من المعتاد وجود بائعات صينيات في كل مكان , و لكن شكلها لم يكن صينيا بالمرة كانت ملامحها اقرب للمصريين و جسدها سمين علي عكس الصينيين و بدأت في عرض بضاعنها من العطور علي الموظفات وفي اثناء الكلام افصحت لنا عن جنسيتها و هي انها من ام اسبانية و اب تركي مصري ! و في اثناء الحديث معنا تلقت مكالمة تليفونية و تحدثت فيها الاسبانية بطلاقة مما يؤكد صحة كلامها , الطريف انه بعد ان قامت الموظفة بالفرجة علي العطور قالت للبائعة انها لا تريد الشراء ففوجئت برد فعل البائعه التي اخبرتها بانها قد اضاعت وقتها و انها كان يجب ان تخبرها من البداية بذلك و غادرت المكتب وسط دهشة من فيه.

جت سيرة الموت و الدفن و القبور في المكتب و اليكم اهم ما قيل - الميت بيسمع الناس اللي واقفة حوالين القبر و هما بيدفنوه و روحه بتكون في ودنه الشمال! - الميت بينزل من السما للقبر كل اسبوع من يوم الخميس باليل لحد يوم السبت الصبح! - لما بييجي يدفنوا الميت بيفكوا عنه اربطة الكفن علشان يعرف يقوم يقعد لما يحاسبه الملكين !

بدلا من استخدام (الميني باص) قررت ان استقل اوتوبيس هيئة النقل العام حيث كانت المسرحية الغريبة .بدأت الاحداث بصعود منقبة الي الاتوبيس و قامت بسؤال السائق عن مكان معين و لكنه لم يجبها لانه كان مشغولا بعطل في المحرك .جلست المنقبة في المقعد الموجود امامي مباشرة و بدأت توجه عبارات تلوم فيها السائق بصوت عالي و بدأ السائق يرد عليها ثم قام راكب بتأنيب المنقبة ثم تطور الامر لتبادل الشتائم العادية ثم تطورت الي شتائم من نوع يا ابن الوسخة من الطرفين ثم تدخل راكب اخر متضامنا مع المنقبة و كاد ان يشتبك مع الراكب الاول لكن الناس منعته ثم بدأ الموضوع يهدأ قليلا حتي دخلت محجبة الي الحلبة لتهاجم المنفبة و يتابادلان الشتائم حيث قالت المحجبة للمنقبة انها (مش ست) و ردت عليها المنفبة بانها (ناتفة حواجبها) ثم شتمتها بانها بنت شر.. لا اعرف لماذا تذكرت القضايا المتبادلة بين وزارة التعليم العالي و المنقبات بخصوص دخول الامتحانات (هما دول اللي واجعين دماغنا علشانهم)

في المكتب الحكومي الذي اعمل به يوجد 12 موظف و موظفة كلهم مسلمون باستشناء موظفة مسيحية لهذا يتجنب المسلمون التحدث في الامور الدينية في وجودها بينما في غيابها يكون المعتاد هو مهاجمة المسيحين و لهذا انتظرت بفارغ الصبر معرفة رأيهم في حادث نجع حمادي : حيث انتظرت الموظفتان خروج المسيحية لكي يتكلما في الموضوع حيث اعتبرا ان الهجوم جاء ردا علي قصة الشاب المسيحي و الفتاة المسلمة و جاء الحوار ك التالي - شفتي اللي حصل ف الصعيد = اه ماهو ده الموضوع بتاع الولد و البنت - مكتوب فيه انه فيه 7 جثث - احسن =يستاهلوا

من عجائب الوظيفة الحكومية موضوع الباعة الجائلين . في البداية اصبت بصدمة من الموضوع كيف يتحول مكان العمل الي ساحة للشراء و البيع و الفصال و لكن بعد فترة يصبح الامر معتادا و تجد له تفسيرات منطقية حيث انه هناك الكثير من اوقات الفراغ لدي الموظفين و في نفس الوقت فانه مورد رزق للباعة و اليكم قائمة بانواع السلع التي تباع في المكاتب (من الابرة للصاروخ) كروت موبايل و اطقم كبايات و اطقم حلل و بسكوت و كابتشينو و نسكافيه و اطقم ملابس رياضية و ايشاربات و شرابات و عبايات و ورق الومنيوم و بطاريات و ساعات ودهب صيني و بهارات و كركديه و اقلام جاف و معجون اسنان و باديهات و احذية و اللي عاوزه تقيس في الطرقة و اضف الي ذلك المتسولين و مسك الختام ملابس داخلية نسائية و سلملي ع الميري.

في مذكرات الدكتور نجيب محفوظ في اوائل القرن العشرين واقعة غريبة حيث تكليفه بالعمل في مكتب صحة باب الشعرية و في يوم من الايام تلقي امرا من المصلحة بان يتولي معاينة محل بوظه تمهيدا للترخيص بان يزاول عمله و كان محل البوظة في حي الواسعه و هو المكان المخصص للمومسات و بعد ان وصل للمنزل الذي به المحل استقبله رجلان و اخبراه بان يقابل (العايقة) و هي السيدة الني تدير النشاط الخاص بالمومسات و عندما دخل الي الشقة و اتجه الي باب غرفتها رأي مكتوبا عليه (و زيناها للناظرين) و بعدها تزلوا الي البوظة بالاسفل و اثناء تجولهم بها رأي دولابا مغلقا و اراد ان يفتحه و لكنها طلبت منه اذن نيابة و كان مكتوبا علي الدولاب (و ما ننزله الا بقدر معلوم ) و كان الاغلب ان هذا الدولاب كان مستودع لانواع المخدرات من الحشيش و الافيون

في مذكرات الطبيب نجيب محفوظ و هو طبيب نساء و توليد و كان الاشهر في زمانه و هو الذي قام بتوليد والدة الاديب نجيب محفوظ و قد عبرت عن امتنناها له بان سمت ابنها علي اسمه المثير الاهتمام هو في سنة 1902 كان وباء الكوليرا منتشر في القري المصرية و عندما توجه اليها د. نجيب محفوظ اكتشف سبب انتشار المرض في هذه القرية وهو احد الحجاج العائدين من مكة كان قد جلب معه 10 صفائح من ماء زمزم . من المعلومات الطريفة ايضا في هذه المذكرات ان بها صحة مثل شعبي كان يحيرني كثيرا و هو ابعد عن الشر و غني له باعتباره مثل غير منطقي اما صحته فهي ابعد عن الشر و قني له بمعني انك تعمله قناة يمر فيها بعيد عنك.

كنت راكب العربية مع صاحبي رايحين نستلم الارض اللي خدناها في مشروع ابني بيتك و اللي مساحتها ميه و خمسين متر وكنا معتقدين ان المساحة دي ثابته لكل الناس و بعدين لقيت صاحبي بيقوللي انا حلمت امبارح باننا استلمنا الارض و مساحتها 178 متر ماديتش اهمية للموضوع انا مش باصدق في الاحلام و التنبؤات و كده بعد شوية وصلنا للمدينة و رحت للجنة اللي بتسلم الاراضي و بعد ماعملنا الاجراءات لقيت الموظف بيقوللي انت حظك حلو جدا مساحة الارض بتاعتك 178متر فحسيت اني بحلم و انه يبدو ان فيه حاجات غير طبيعية في الحياة. تاني حكاية:- كنت عند دكتور بس هوه من النوع اللي بيتأخر قوي طلعت من عنده الساعة 3 الصبح ووصلت بيتنا الساعة 4 قبل ما اوصل ب 5 دقايق وانا بعدي الشارع سمعت صوت حد بيغني او بيقول تراتيل كان صوته جميل جدا مش فاكر من اللي قاله غير كلمة يا يسوع قعدت ابص علي مصدر الصوت مشوفتش حد بس كنت حاسس بحالة نشوة جميلة.