أبو نضارة .. مدونة مصرية منذ عام 2009

  تبدو مصر كواحة آمنة عند المقارنة بما تشهده فلسطين من ابادة جماعية، ولبنان من عدوان  صهيوني مسلح، والسودان من حرب أهلية، وفي حالة استقرار أمني بعد سنوات طويلة دامية من العنف المتبادل بين الجماعات الإسلامية المسلحة والدولة المصرية، لكنها لا تخلو من مصائب ومصائد الخطر التي قد تأتي من مستصغر الشرر. شر الطريق  مجرد التواجد في الشارع المصري الحافل بكل أشكال الفوضى يعرضك لعدة أخطار، عبورك للطريق في ظل التوسعات والكباري وغياب إشارات المرور وكباري المشاة هو مخاطرة قد تعرضك للموت أو الاصابات المتعددة، واذا كنت قائدا لسيارتك فخطر الحوادث قائم في ظل عدم الالتزام بالسرعات أو الاتجاهات أو قواعد القيادة، و عدم قواعد حاكمة لتعويض المتضرر الذي سيستغرق وقتا طويلا  للحصول عليه في حالة اللجوء للقانون، قد يأتي الخطر في انقلاب أوتوبيس أو تصادم قطار أو غرق مركب أو معدية، أو حتى ركوب المصعد، مزيج الفشل والفساد كفيلان بخلق كوارث لا نهائية. أما بالنسبة للسيدات والفتيات فهناك خطر اضافي، التحرش اللفظي أو الجسدي الوارد حدوثه في الشوارع والمواصلات ،سواء كن مترجلات أو جالسات داخل سيارة خاصة أو و...

من المقولات المكررة لمؤيدي حكم الجيش، انهم بيدعموا الدولة  ضد جماعة الاخوان الارهابية، مع الاستشهاد بحوادث الاغتيالات اللي شاركت فيها الجماعة قبل يوليو 1952. صحيح ان جماعة الاخوان شاركت في حوادث عنف واغتيالات قبل يوليو 1952، لكنها ما كانتش الوحيدة، أغلب القوى السياسية شاركت في عمليات عنف بدرجات مختلفة، ضد الا نجليز وضد المصريين ووصلت لمحاولة اغتيال سعد زغلول باعتباره خاين. والسادات نفسه شارك في عملية اغتيال أمين عثمان باعتباره خاين، ومات بنفس الطريقة، ومش بس السادات، تنظيم الظباط الأحرار قام بمحاولة اغتيال اللواء حسين سري اللي كان مرشح الملك في انتخابات نادي الضباط أمام  اللواء محمد نجيب مرشح الضباط الأحرار, وشارك جمال عبد الناصر في محاولة الاغتيال اللي فشلت. الضباط الأحرار الارهابيون وده معناه انه تنظيم الظباط الأحرار تنظيم ارهابي بيقوم بعمليات اغتيال زيه زي الاخوان المسلمين، الفرق الوحيد انه نجح في الاستيلاء على الحكم وأصبح صاحب شرعية استخدام القوة الرسمية، لكن دي شرعية باطلة لأنها اتبنت على باطل، ولا يزال الجيش بيحكم مصر بحكم شرعية 23 يوليو اللي استولى فيها تنظيم ارهابي على...

  في مقهى سكندري أنيق بالشاطبي، أجلس مع زوجتي في مساء يوم جمعة، التليفزيون مغلق، وجهاز الراديو القديم المنتمي لفترة التسعينات كما يبدو يصدح باذاعة "أم كلثوم"، التي كانت علامة اذاعية بارزة، توارت مع دخولنا لعصر ال اف ام الذي أنتج معادلا موضوعيا جديدا لها هو اذاعة الأغاني، تنتمي اذاعة أم كلثوم لزمن ما قبل الفاصل، تنساب الأغاني متتالية، بلا مذيعين ولا تنويهات، بلاي ليست بلغة العصر، تم اعدادها بناء على تراتبية قديمة، تجمع بين كبار المطربين وأصحاب الأغنيات الخفيفة لذلك الزمن، ولكنهم جميعا يبدون كفواتح شهية للطبق الرئيسي "أم كلثوم"، نلاحظ المعرفة المتبادلة بين أغلب رواد المقهى، واندماج غالبيتهم في لعب الدومينو بحماس على أكثر من طاولة، تملكني شعور بالخروج من الزمن الحالي، والعودة لأيام مضت، تكون الدومينو فيها وسيلة الترفيه والتفريغ الرئيسية في الحياة، وهو شعور كثيرا ما احسست به في أيام اقامتي في الاسكندرية، كأن الخروج من القاهرة هو خروج من المكان والزمان معا، يمكنك بسهولة الانفصال عن التطورات اليومية بهروبك من العاصمة، الناس أكثر استرخاءا بسبب ذلك الانفصال المزدوج، تغيب رو...

  من أكتر الكتب اللي أثرت فيا في فترة المراهقة، كان كتاب كسف تكسب الأصدقاء لديل كارينجي، وفاكر منه الفكرة اللي كانت جديدة عليا وقتها، ما حدش بيقول أو بيعترف انه غلطان أو مؤذي أو شرير, وجاب مثال ساعتها ل "آل كابوني" زعيم المافيا وهو بيتكلم عن انه شخص بريء ومسالم. الناس بتسأل نفسها هو ازاي الظالم او الديكتاتور أو الحرامي بينام، الاجابة في أغلب الأوقات النفس البشرية بتقدر تبرر وتحور الأحداث، والشخص ده بيبص لنفسه انه عظيم أو مظلوم أو عمل ده غصب عنهأو ان دي طبيعو الحياة، أو انه لو ماتغداش بالناس هيتعشوا بيه. تحليل الحشيش ولما تبص هلى صفحة  شهد سعيد لاعبة سباق الدراجات اللي تعمدت تصيب منافستها علشان ما تسبقهاش، تلاقيها مليانة بوستات دينية وكلام ان حظها قليل و يا رب اكرمني، وممكن تشوف المبررات دي في فيلم "العار"" وازاي الابن  كمال تاجر المخدرات بيبرر انها مش حرام زي الخمرة  وان كانت حرام ادينا بنحرقها. وعلشان كده ما بتلاقيش في الحياة الحقيقية شخص من كبار الفاسدين أو أصحاب المناصب بيطلع يتوب زي الأفلام العربي ويقول سامحوني يا ناس، أقصى ما يمكن يعمله انه بفلوسه ومنصبه ا...

  في حي المنيل في القاهرة، وتحديدا في جزيرة الروضة، أثر اسلامي جميل هو مقياس النيل، الذي يعود تاريخه للخليفة المتوكل من العصر العباسي، والغرض منه هو متابعة وقياس منسوب مياه النيل، شريان الحياة التاريخي الرئيسي في مصر . مقياس النيل تولى الفقيه عبد الله عبد السلام أبى الَّرداد وظيفة إدارة المقياس بأمر من الخليفة المتوكل براتب سبعة دنانير شهريا، ليكتسب بنو الرداد الشهرة والسمعة الحسنة ويتوارثوا وظيفة قياس النيل على مدى قرون. تعود أصول أسرة بنو الرداد لمدينة البصرة في العراق، التي قدم منها الفقيه عبد الله بن عبد السلام إلى مصر في العصر العباسي. تميزت الأسرة في العديد من المجالات مثل تدريس العلوم الشرعية واقتناء الكتب وتولي القضاء، ونال أفراد الأسرة ألقابا تعكس مكانتهم مثل" ثقة الدولة "، "أمين البحر" ".أمين النيل" "،الكاتب"، "الفقيه" اهتم بنو الرداد بخلق الروابط والمصاهرات الاجتماعية مع الأسر الكبيرة في مصر، والعلاقات القوية مع أصحاب السلطة عبر العصور الاسلامية،  ليصبحوا جزءا من النسيج المصري المعبر عن مصر الحاضنة الغنية بتنوعها عبر التاريخ....

  سعيد صالح في العيال كبرت العيال كبرت صور لم نشاهدها من مسرحية العيال كبرت، من المسرحيات اللي تمنيت مشاهدتها في المسرح، وأكيد كانت ليها نسخ مختلفة عن النسخة الأخيرة اللي شاهدناها في التليفزيون

  كثيرا ما يلاحظ المتفرج على الشارع المصري، الطريقة الانتحارية التي يعبر بها الكثير من المشاة الطريق، عبور يعبر عن لامبالاة بأهمية الحياة، تبدو فيه الخطورة عاملا غير معترف به، ويفسر الكثيرون ذلك بوجود رغبة غير ظاهرة لدى أغلب المصريين في التخلص من حياتهم المليئة بالضغوط والمصاعب، والتي قد تدفع الكثيرين للانتحار لولا الموانع الدينية والاجتماعية. نفس الشيء يظهر في الرغبة في الموت كشهداء في الحج، ومقولة "يا بختهم" كتعليق لمن مات في الحج، باعتباره مات ضامنا دخول الجنة وبذلك فقد ربح التخلص من مصاعب الحياة الدنيا وضمان جنة الآخرة، أو بشكل معاكس في محاولات الهجرة غير الشرعية عن طريق البحر، هنا تصبح المعادلة اما أن نموت أو نعيش حياة حقيقية في أوروبا، مقامرة بين الحياة الحقيقية أو الموت غرقا. الحجاج المصريين الهروب من حياة بائسة وتلك نتائج طبيعية لمزيج النظم السياسية الفاشلة وحالات التدين المبالغ فيها، والمؤدية لحالة من بؤس الحياة من الناحية الاقتصادية مضافا اليها تشدد ديني  يمنع من الاستمتاع بما هو متاح في الحياة، والتركيز على الحياة ما بعد الموت باعتبارها الحياة الحقيقية، لنصبح أمام ...

  السؤال هي قبيلة الترابين بتحارب داعش مقابل ايه, أولا أكيد بتاخد سلاح من الجيش علشان حتي لو عندها سلاح فمش هيكون كافي أو مكافيء للي عند داعش , ثانيا أكيد فيه تمويل مادي ماهي مش هتضحي بناس من عندها لله و الوطن , ده غير مزايا تانية ممكن تاخدها من الحكومة في معاملة متميزة أو مناصب أو خلافه, وبكده نبقي في وضع انه الجيش اللي بياخد مليارات من موازنة الدولة بيتحول لممول ومسلح لميليشيات ملهاش أي صفة رسمية علشان تقوم بمهام المفروض انها خاصة بالجيش و الشرطة وده طبعا مالوش علاقة بفكرة الدولة الا لو كانت دولة زي دولة القذافي بقبائلها أو العراق بميليشياتها وصحواتها 10 مايو 2017 كتبت الكلام ده من 7 سنين، وجه الوقت اللي بنشوف نتيجته مع اتحاد القبائل والزعيم ابراهيم العرجاني، واعادة لتجربة حميدتي في السودان، ولا حد فكر أو قال ايه الضمانات اللي هناخدها، نفس طريقة المشاريع من غير دراسة جدوى، ومحطات الكهربا اللي هتخليها تقطع ساعتين كل يوم

  في التمانينات والتسعينات وبعد تغلغل مد الجماعات الاسلامية داخل  المجتمع والدولة، كان فيه تنافس ومزايدة مين اللي يظهر فيهم أكتر محافظة وتشدد، والمفارقة انه نفس الفترة اللي المفروض ان المجتمع فيها أصبح أكثر تدينا كانت هي الفترة اللي اشتكى فيها المجتمع من انتشار المخدرات، تقدر تلاحظ ده في موجة أفلام المخدرات والادمان في التمانينات، أشهرها فيلم " النمر والانثى " لعادل امام، ومع استيرادنا لأجواء يمينية محافظة وتحالفنا مع أمريكا، استوردنا منهم المخدرات الكيميائية الجديدة اللي حلت محل الحشيش اللي كان فيه نوع من التعايش معاه قبل كده. في رمضان الموافق ابريل 1989، شنت الداخلية اللي كان ماسكها زكي بدر، حملات ربطت فيها بين الفنانين والمخدرات، واتذمر فيها أسماء فنانين كتير الله أعلم ليهم علاقة بالموضوع فعلا ولا لاء، بس كان فيه أجواء أخلاقية لا تخلو من الهاء المواطن عن الأزمة الاقتصادية والمباحثات مع صندوق النقد الدولي، لدرجة انه اللواء سيد غيث مدير العمليات في ادارة المخدرات بيقول لمجلة "المصور"، ان عنده مفهوم خاص عن المدمن اللي كثيرين بيشوفوا انه مريض ويستحق العلاج، وانه شايف...